第1259章 回去放养
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几千年来，草原上的民族一波接着一波，但干的事情，可以说始终未变，那就是放羊和打劫。
蒙古人崛起前在草原上放羊，被赶回草原之后，依然接着放羊，整个民族统治天下百年，硬是没啥改变。
文明的目的是什么？社会发展的终极是什么？
如果给人类社会的发展定一个终极的目标，各个文明以不同的方式，向这个目标迈进。
每个文明从原始社会，到奴隶社会，到封建社会，一步步的向前发展，向前演进。
那么用发展的眼光来看，游牧无疑一直未变，未对整个人类的文明建设，作出过什么贡献，相反还不断扼杀先进文明的演进。
游牧民族一波接一波的兴起，中国也有王朝更替，也存在很多问题。
春秋战国的社会问题是战乱频繁，社会需要统一，秦废分封，行郡县，实行中央集权，为中国的文明定下了统一大帝国的基因，秦完成了他的责任。
但是秦很快又出现了新的社会问题，就是如何维持天下的长期安定，汉的建立解决了这一问题，并进一步完善了秦的制度，找到了安定和治理天下的工具儒家。
此后新的社会问题出现，门阀大族把持资源，社会阶层固化，带来了新的问题，魏武帝推行寒门法家，尝试对人才的选拔制度推行改革，动摇门阀的根基，到隋朝时，科举制度的建立，解决了人才选拔的问题。
科举可以说是一向伟大的创举，同时期的各国都不曾有，直到今天公务员选拔，可以说也是来自科举，他解决阶层流动的问题。
到了唐代，藩镇割据，武将不受控制的问题出现，但这一点被宋解决。
将历史连起来看，就会发现，中国的文明真是一个史诗，一个朝代一个朝代的接力，不断的解决社会的问题，完善文明的制度。
看整个文明的脉络，创建统一的中央集权的国家制度，得到稳定天下的思想，改革人才的选拔制度，实现阶层的流通，控制军队，实现军队国家化。
有这几点，就已经接近一个近代的国家，而宋也成为众多王朝中，将内部问题基本解决的王朝，如果没有强大的外敌，宋可以说已经基本解决了几百年一轮回的问题。
中国历代的王朝，一点一点的解决文明发展中所遇见的问题，向一个近代化的国家一步步迈进。
当然也不是所有的王朝，对于中国文明的演进都做出了贡献，晋代魏，可以说就是一场历史的倒退，不仅仅退回分封，导致八王之乱，在政治上也开了个不好的头，于制度上也未有突破，除了满足司马氏的私欲外，少有进步之处。
在他之后的宋齐梁陈，可以说都受到了司马代魏的恶劣影响，也是有样学样，一样的乏善可陈，没有完成文明演进的历史任务。相反是北魏的汉化，为中国的文明带来新的曙光。
另外五代十国时期的几次改朝，也未解决社会的问题，改朝换代，也无历史意义，直到宋的出现，解决了武人的问题。
这几千年，中国文明的演进，虽然有波折，但是一步步向前，到今日，明朝在变革之中，已然离近代化的目标更进一步，然而蒙古人还是在放羊。
是的，没有错，他们还在放羊，然后没事出来抢劫一波，他们存在的意义是什么？目标是什么？
没有目标，他们注定会落后于世界。
时间到此时，明朝演进到这个地步，就算是全盛时期的蒙古，也不会是明朝的对手，何况是吴克善率领的这些残兵败将。
收兵的命令是吴克善所发，但原因不是因为他儿子弼尔塔哈尔失踪，而是佯攻东城的蒙古部落忽然擅自撤退。
当蒙古人如潮水般退下之后，巴善怒气冲冲的退回来。
在他看来，虽然没有破城的迹象，但是毕竟蒙古勇士已经上了城墙，而且大军士气未竭，还能再攻一段时间，这时后面却忽然鸣金收兵，不是白白放弃，让前面的蒙古勇士都白死了吗？
这是将攻城当成儿戏，也不将他们的性命当回事。
巴善领着一群蒙古人，疾步走回来，准备质问吴克善。
一行人刚走到中军，却见吴克善居然也再发怒，他正一把提起喀喇沁部的台吉，怒声问道：“谁让你私自退兵的！我宰了你！”
北面的进攻，本就艰难，东城的佯攻一撤，城上明军就可支援北城，那破城便基本没戏了。
再者，吴克善发现自己儿子失踪，有些担心，所以下令退军。
喀喇沁部的台吉乌贺看见吴克善大怒，他心中也有些害怕，忙慌张的说道，“大汗，是有族人向我报告，在南城外发现了明军的斥候，我以为是明朝援军到了，所以才匆匆退兵的！”
听见他这么说，吴克善一下愣住了，连一脸怒气的巴善也惊呆了。
众人被这个消息震惊，忽然吴克善有些不敢相信的再次提起乌贺，面目狰狞道：“你休要胡说，大雪未化，道路不通，明军的援军怎么可能过来！”
“这么重要的事情，我岂敢胡编乱造，大汗不信，可以将发现明军斥候的人叫来。”
蒙古人攻三面，留下南面给明军逃脱，所以在城南有一队人马监视，可是明军城门紧闭，他们没有等到明军出城，反而等到了明军的援军。
吴克善还是不信，但是巴善却有些相信了，他沉声道：“大汗，乌贺台吉说的可能不假，或许明军没走辽西走廊，而是乘船渡海而来。当年明朝能将谢迁的三万人运到朝鲜，那么现在运大军到辽河口，然后顺着结冰的河道北上，也不是不可能！”
关外被大雪覆盖，道路不通，沿途又没有补给，甚至生火的木柴都不好找，蒙古人都不敢走辽西走廊，明军肯定也走不了，但是海路还真有可能，毕竟明军曾渡过三万大军去朝鲜，有先例在。
周围的蒙古人听了，顿时慌了起来，纷纷惊呼道，“这怎么办？沈阳还打不打？我们赶快撤吧！”
吴克善脸上一阵阴晴，慢慢松开了乌贺，而就在这时，他发现弼尔塔哈尔没有出现。
这让他心头一紧，不由得想起，方才看到弼尔塔哈尔登上城头之后，便一直未看到他的身影，于是不禁忽然大喊道：“我儿在哪里？”
巴善指挥他的部众，也没注意到科尔沁那边的情况，但是一名科尔沁的千夫长，却忽然悲痛道，“可汗，弼尔塔哈尔被明军杀了，尸体被抛下了城头。”
吴克善闻语，内心顿时一阵剧痛，眼前一黑，便忽然载倒下去。
一场血腥的攻城战结束，蒙古人又丢下两千多具尸体，明军士卒正在忙碌地清理城墙时，谢迁也得知东城的蒙古人先撤的消息。
这时，张家玉到他身旁，低声道：“今天的攻城蒙古人虎头蛇尾，有些蹊跷。”
谢迁也觉得有些奇怪，但却微微一笑，“不管那些，这次进攻失败后，蒙古人想要准备器械，再次进攻，估计还要几天，而如今已然二月，我看他们输定了。”
城外蒙古人退回大营，城池没攻下，反而折了大汗的第三子，大汗被气晕了不说，明军援军赶来的消息，又让各部坐立不安，可以说是屋漏偏遭连夜雨。
巴善今天又损失了一千人，这次跟着吴克善来打沈阳，什么好处没捞到，反而折损了两千多勇士，令他糟心不已。
眼下城池打不下来，明军援兵又到了，整个攻打沈阳的计划可以说已经失败，巴善万分恼火，他已经不想再打，只想率本部落勇士赶紧逃回草原，然后收拾铺盖，往西去投金国，避免被明军报复。
这时他找来一名千夫长，吩咐他告诉族人去收拾，等吴克善一醒，他便劝他一起撤离。城池都打不下，等明军援兵一道，他们就是等死。
游牧打不赢就跑，能屈能伸，才能活得长久。
这时他正在帐中收拾自己的东西，一名科尔沁的百夫长来到帐外禀报，“巴善台吉，大汗有请！”
“大汗醒来呢？”巴善随口问了一句，便出了大帐前往吴克善的汗帐。
王帐内诸部首领已经先到，众人正在窃窃私语的议论着，巴善走进帐坐在乌贺台吉身边，后者忽然靠过来小声说道：“大汗要我们伏击明军援军，然后继续攻城！”
巴善听了脸上一善愕然，这个时候伏击明军援军有什么意义，就算伏击成功了，也打不下沈阳呀，这对诸部根本没啥好处，况且明军斥候既然已经到了南城外，也发现了他们，怎么会让人伏击，怕是伏击不成，反而要被援军和城中明军夹击。
巴善不禁抬头看了吴克善一眼，只见他坐在上位一言不发，脸色阴沉如水，便估计他是被一连串的打击弄得丧失理智了。
这时吴克善果然提出了要在浑河两岸伏击明军，几个部落首领反对，他根本不听，巴善劝了一句，见吴克善一定要伏击明军，然后击破沈阳给儿子报仇，他便也没再劝了。
当天晚上，巴善和乌贺便领着族人，同时离开了大营，往北而去，其他几个部落见此，也纷纷撤离，等吴克善得到消息，沈阳城下已经只剩下不到一万五千科尔沁人，眼看这天快亮，吴克善也只能含恨，拔营北撤······
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蒙古人崛起前在草原上放羊，被赶回草原之后，依然接着放羊，整个民族统治天下百年，硬是没啥改变。
文明的目的是什么？社会发展的终极是什么？
如果给人类社会的发展定一个终极的目标，各个文明以不同的方式，向这个目标迈进。
每个文明从原始社会，到奴隶社会，到封建社会，一步步的向前发展，向前演进。
那么用发展的眼光来看，游牧无疑一直未变，未对整个人类的文明建设，作出过什么贡献，相反还不断扼杀先进文明的演进。
游牧民族一波接一波的兴起，中国也有王朝更替，也存在很多问题。
春秋战国的社会问题是战乱频繁，社会需要统一，秦废分封，行郡县，实行中央集权，为中国的文明定下了统一大帝国的基因，秦完成了他的责任。
但是秦很快又出现了新的社会问题，就是如何维持天下的长期安定，汉的建立解决了这一问题，并进一步完善了秦的制度，找到了安定和治理天下的工具儒家。
此后新的社会问题出现，门阀大族把持资源，社会阶层固化，带来了新的问题，魏武帝推行寒门法家，尝试对人才的选拔制度推行改革，动摇门阀的根基，到隋朝时，科举制度的建立，解决了人才选拔的问题。
科举可以说是一向伟大的创举，同时期的各国都不曾有，直到今天公务员选拔，可以说也是来自科举，他解决阶层流动的问题。
到了唐代，藩镇割据，武将不受控制的问题出现，但这一点被宋解决。
将历史连起来看，就会发现，中国的文明真是一个史诗，一个朝代一个朝代的接力，不断的解决社会的问题，完善文明的制度。
看整个文明的脉络，创建统一的中央集权的国家制度，得到稳定天下的思想，改革人才的选拔制度，实现阶层的流通，控制军队，实现军队国家化。
有这几点，就已经接近一个近代的国家，而宋也成为众多王朝中，将内部问题基本解决的王朝，如果没有强大的外敌，宋可以说已经基本解决了几百年一轮回的问题。
中国历代的王朝，一点一点的解决文明发展中所遇见的问题，向一个近代化的国家一步步迈进。
当然也不是所有的王朝，对于中国文明的演进都做出了贡献，晋代魏，可以说就是一场历史的倒退，不仅仅退回分封，导致八王之乱，在政治上也开了个不好的头，于制度上也未有突破，除了满足司马氏的私欲外，少有进步之处。
在他之后的宋齐梁陈，可以说都受到了司马代魏的恶劣影响，也是有样学样，一样的乏善可陈，没有完成文明演进的历史任务。相反是北魏的汉化，为中国的文明带来新的曙光。
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吴克善闻语，内心顿时一阵剧痛，眼前一黑，便忽然载倒下去。
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这时，张家玉到他身旁，低声道：“今天的攻城蒙古人虎头蛇尾，有些蹊跷。”
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这时他正在帐中收拾自己的东西，一名科尔沁的百夫长来到帐外禀报，“巴善台吉，大汗有请！”
“大汗醒来呢？”巴善随口问了一句，便出了大帐前往吴克善的汗帐。
王帐内诸部首领已经先到，众人正在窃窃私语的议论着，巴善走进帐坐在乌贺台吉身边，后者忽然靠过来小声说道：“大汗要我们伏击明军援军，然后继续攻城！”
巴善听了脸上一善愕然，这个时候伏击明军援军有什么意义，就算伏击成功了，也打不下沈阳呀，这对诸部根本没啥好处，况且明军斥候既然已经到了南城外，也发现了他们，怎么会让人伏击，怕是伏击不成，反而要被援军和城中明军夹击。
巴善不禁抬头看了吴克善一眼，只见他坐在上位一言不发，脸色阴沉如水，便估计他是被一连串的打击弄得丧失理智了。
这时吴克善果然提出了要在浑河两岸伏击明军，几个部落首领反对，他根本不听，巴善劝了一句，见吴克善一定要伏击明军，然后击破沈阳给儿子报仇，他便也没再劝了。
当天晚上，巴善和乌贺便领着族人，同时离开了大营，往北而去，其他几个部落见此，也纷纷撤离，等吴克善得到消息，沈阳城下已经只剩下不到一万五千科尔沁人，眼看这天快亮，吴克善也只能含恨，拔营北撤······
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